Mis discos favoritos del año 2009.

Pues, en todos lados salen las listas de los mejores discos del año, o de la década, y generalmente estoy de acuerdo con algunos discos, pero no todos. Consideré escribir un blog sobre los mejores discos del año, pero decidí que no quería pensar cuáles son 'los mejores'. Así que decidí mejor hacerlo sobre mis discos favoritos, los 10 discos que me importaron más a mí. No están en ningún orden en específico, y son:

Grizzly Bear - Veckatimest

Animal Collective - Merriweather Post Pavillion (aunque su EP, Fall Be Kind, me gusta aún más)

Dan Deacon - Snookered

The Flaming Lips - Embryonic

Danger Mouse & Sparklehorse - Dark Night of the Soul

Andrew Bird - Noble Beast

Joker's Daughter - The Last Laugh

Tim Exile - Listening Tree

Julian Casablancas - Phrazes for the Young

Tyondai Braxton - Central Market

Me hubiera gustado haber hecho esta cuenta para otros años y recordar los discos. Creo que las listas hubieran incluido:

2008: Monkey, Dear Science, Replica Sun Machine, Modern Guilt, All Hour Cymbals

2007: In Rainbows, Sino, Mirrored

2006: The Eraser, Yellow House

2005: The Mysterious Production of Eggs

2004: Demon Days

etc.

Qué opinan?

Obama y Eminem mataron al hip-hop.

Ay sí. No, pues como les dije, he empezado varios blogs sobre diferentes cosas que no he terminado, y voy a intentar poner uno a la semana en este espacio en español, y traducirlo para mi otro blog parchesss.livejournal.com/

El primero es este, y se trata de lo que le pasó al hip-hop en la última década.

Si siguieron mi interminable saga de la historia de los productores, tal vez se dieron una idea de la historia de la música popular en el siglo XX. Si no, pues es aceptable (aunque debatible) decir que la historia de la música popular es la historia de las tensiones entre las comunidades blancas y negras en Estados Unidos (con un poco de ayuda de Inglaterra). Estaba el blues, y se sacaron el country, entonces respondieron con el jazz, pero lo quisieron hacer blanco con el Tin Pan Alley (el principio del pop), entonces se sacaron el R 'n' B, hasta que lo convirtieron en rock 'n' roll, entonces el R 'n' B tuvo que mutar al R 'n' B actual y los principios del funk, mientras que el rock se fue volviendo más y más blanco hasta llegar al punk, y el funk llegó hasta la música disco, etc. etc. hasta llegar al hip-hop. Obviamente esto es una simplificación, y sin tienen dudas o algo que decir pues pinche coméntenle.

El hip-hop es el último gran movimiento que viene de una comunidad negra transgresora. Se desarrolló en las calles, mano a mano con el graffiti y el breakdance, y tiene elementos del canon de la música negra (los samples del funk) y de la música electrónica vanguardista (los samples, etc.),y realmente representaba un momento de la cultura negra. Es un género hecho y derecho como los que ya no se hacen estos días.

El hip-hop empezó en los 80s en algunos de los barrios negros de este país, y se popularizó con las afamadas guerras entre la costa este y oeste, que trajeron la estética del bling. En principio, el hip-hop era creado y escuchado por negros, y asociado con las pandillas y algunas actividades ilegales (además de tener conflicto legales intrínsicos por los elementos sampleados).

Sin embargo, un extraño fenómeno sucedió en los 90s. El hip-hop se volvió muy popular entre un público blanco, joven, de clase media-alta, un sector demográfico que antes había sido dominado por el rock alternativo. Esta explosión en la popularidad del hip-hop trajo consigo a Eminem (el artista que más vendió discos en la década que acaba de terminar), y creo un puente entre la cultura negra y la cultura popular principalmente blanca de Estados Unidos. El problema, en mi opinión, es que este con esta popularización, el hip-hop se volvió una caricatura de sí mismo y perdió toda su credibilidad como medio de expresión y como un movimiento social. Quisiera decir que dejó de ser representativo de la cultura negra. Antes de vivir aquí, tal vez hubiera pensado que no lo era.

Lo que estoy diciendo, es que al parecer no es así. Jay-Z se casó con Beyoncé. A mi parecer, los negros han comprado esta caricatura de sí mismos, han decidido aceptar el estereotipo con tal de un poco de paz. Me parece que Obama parece ser una especie de símbolo para "el fin del racismo".

La verdad, no sé qué tanto sea cierto. No voy a negarlo totalmente, porque no sé qué tanto haya en realidad cambiado la situación de los negros en el país desde los principios del hip-hop, pero lo que sí puedo decir es que me parece que este tipo de actitudes es lo que permite movimientos como los hipsters, un reino musical en donde los negros son sampleados y no cuentan realmente, característico de los géneros musicales de los blancos.

No digo que el hip-hop haya muerto del todo. Todavía existe la escena del hip-hop alternativo, personas como MF Doom, Madvillain o J Dilla, pero no he encontrado en la música actual ninguna especie de intento de contrarrestar el rock de los blancos, y eso me parece sin precedentes en la música popular. Tal vez es demasiado pronto para verse, o tal vez los negros han decido realmente ser asimilados totalmente a la cultura pop. Tal vez antes de que pueda haber una respuesta, el internet va a abrir las fuentes musicales a otros países, y la respuesta será una especie de reggaetón afro-brazileño del futuro. Algo más o menos como N.A.S.A.